九五之尊前文+

男女主角分别是楚世昭李凤宁的历史军事小说《九五之尊前文+》，由网络作家“楚世昭”所著，讲述一系列精彩纷呈的故事，本站纯净无弹窗，精彩内容欢迎阅读！小说详情介绍：军事历史《九五之尊》是作者““楚世昭”诚意出品的一部燃情之作，楚世昭李凤宁两位主角之间虐恋情深的爱情故事值得细细品读，主要讲述的是：楚世昭穿越了。还自带了一个名为【大帝成长计划】的模拟器，可以按照现有的情况进行推演。不试不知道，一试吓一跳。什么？我大周只剩下三年的国祚了？太子兄长恶疾而亡，父皇一夜宾天，刚刚继位的二哥还没有来得及干事就遇到了各路起义军的揭竿而起，北方的匈奴还趁势打了过来。看到如此动荡的局势，楚世昭必须自救！节制天下兵马！他妈的，咱就是说...先找个有背景有实力的岳父顶一下局势！.......

《九五之尊前文+》精彩片段

桓盛内心是很想得到进步的。

但是在长安这边，他的背景过于浅薄，而且凉州人这一层的身份，在长安完全不是加分项，反而是负面形象居多。

明明大小事务都还处理得不错，可就是很难受到提拔，难以更进一步。

他的妹妹总是说他急于求成，心思浮躁。

桓盛并不认为他急于求成，更不认为他的心思过于浮躁，但凡一个心有乾坤，有志向...有心气的人，都该更加渴望得到更高的权力，更高的地位。

楚世昭却没有急着回答桓盛。

因为没有必要。

他没办法确认桓盛此行的意义是什么，而且如今的大周王朝，父皇在位。

永晋帝的耳目遍及朝野，底下谁和谁接触过，他一目了然。

急于表现自己的行为，在永晋帝心里绝对不是一个正面的形象。

而且大周王朝现在的情况，还需要说吗？

楚世昭看出来节度使的权力超过了正常的概念，往后面走，早晚会出现大唐藩镇割据的情况，没有大唐的安史之乱，也会有大周自己的安史之乱。

可这个问题，你觉得以永晋帝这样精于权术的皇帝，他这个一辈子都在玩弄大臣的父皇，看不出来潜在的影响。

永晋帝自然看得出来。

楚世昭从模拟推演里的记忆可以肯定。

永晋帝一直都在制衡大周内的全部体制，所以他没有驾崩的情况下，大周局势是勉强能糊在一块的。

楚世昭搁这和桓盛高谈阔论，鼓吹——‘藩镇威胁论’，这种行为叫自作聪明。

何况桓盛代表的凉州桓氏，同样是节度使制度的受益者。

这种情况下，楚世昭不可能和桓盛聊什么时政，聊什么大周朝堂里的诸多弊端、弊政。

你要知道，这种弊政的存在，势必是有受益者群体的，而这种受益者群体，就是这些弊政的坚决拥护者。

唯有自己拥有足够的话语权，你才是这些政令的主导者，显然楚世昭目前没有资格改变现状。

说白了，在桓盛面前不断地放屁，不断地画饼，也是徒劳的行为。

这就是清谈。

没有任何的实际作用。

说了也改变不了情况。

那能聊什么？

只能聊认知、聊自己的意识形态。

聊经学，聊文化。

桓盛是想试探楚世昭到底有没有真本事，很想谈论一些大周王朝内部切实的问题，但是楚世昭完全就跟打太极一样春秋笔法。

不过，光是聊经学，聊一些文化认知，甚至是一些地方上的风土人情，楚世昭也足以谈笑风生。

以现在年轻体的桓盛显然没有察觉到楚世昭正在应付他，一直聊了三四个时辰，桓盛这才欣然退却。

离开晋王府的时候，桓盛这才回想起来，他这一趟过来，是来试探晋王殿下到底有没有真材实料，却不成想他什么都没问出来。

而楚世昭同样是在对桓盛进行评估。

他一开始以为桓盛的模版是东晋时期的权臣桓温，毕竟桓盛在模拟推演上的走势，就是朝着权臣的位置飞奔的，几乎是没有刹车的余地。

其次，桓盛并不是纯粹的文人，作为凉州人，他基础的骑射本事也很强，算是文武都还可以的角色。

目前看下来，桓盛的情况也好不到哪里去，看样子是永晋帝一朝的边缘人，他在朝廷上很需要一个支撑点。

只是一直没能碰到赏识他的人。

“所以说，历史真是最复杂的东西。”楚世昭感叹了一声，“不同的时势，也会造就不同的人生。”

“桓盛在永晋一朝被压制太久了，在皇兄一朝，被予以重任了以后，立刻将这些年来积压的怨气发泄出来，以至于锋芒太露，一口气压倒了皇权。”

“这样的人，在不同的人手上，效果也是不同的。”

“要是父皇重用他的话，桓盛哪怕到死，也是一个埋头苦干的小媳妇，不敢吭声。”

“遇到强主则为臣，遇到弱主则为摄。”

楚世昭的目光再度放在了案牍上，海瑞的天下第一治安疏，已经在他的手笔之下，变成了大周版本的劝言书。

这件事情很有风险。

但是，名望他一定要刷。

时间已经越来越紧张了，父皇一旦驾崩了，就没有那么好的机会刷名望了。

本身大周王朝的公信力，在永晋帝多年的执政下趋于崩溃，你要是再不干点‘拨乱反正’的事情，就没办法取信于民。

嘉靖皇帝在后来不考虑去杀海瑞，就是希望海瑞能成为大明朝堂上的‘标杆’，哪怕是一个吉祥物，那也能在百姓的心里挽回一点对大明的信任。

这是嘉靖皇帝利用了海瑞的形象，借海瑞的信用来‘骗取’百姓的信任。

楚世昭不信任他这个父皇永晋帝的人品，但是楚世昭信任他这个父皇的政治能力。

何况，在楚世昭看来，死在诏狱之中，那是为民请命，远比被人戳脊梁骨，丢在路边像条野狗一样死去要有骨气的多。

还能在史书上青史留名啊！

没道理像个软骨头一样奴颜婢膝地苟活于世。

他打算先将晋王府内...一切值钱的东西全部典当出去，换成粮食，救济长安外生活困顿的贫民。

再给自己备一口棺材。

脱下这大周亲王的蟒袍，亲自将这封——《劝言书》呈献上去。

要爆，就爆个大的。

当然，楚世昭也不能在没有任何铺垫的情况下，就玩出那么拼的一招。

这样看，楚世昭干这事的目的性实在是太强。

所以楚世昭决定循序渐进，先脱去这身衣服，切身去长安府外最贫困的地方度日，这样一来，楚世昭就能说出自己体悟过民间疾苦之事。

那么他典当‘家产’，给长安外生活困顿的贫民接济粮食，就显得顺理成章。

事实上，在模拟推演里的记忆里，楚世昭早已深知在永晋帝的统治下...民间到底有多么的水深火热，不然他也不会考虑冒着生命危险，在脾气同样很爆的永晋帝面前拼一波。

亦或许是高祖遗风所带来的那股子浪漫，让楚世昭并不想做那么一个碌碌无为的王侯子弟。

生亦为人杰，死亦为鬼雄。

而这才是真正的大丈夫之志。

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